การพิจารณาที่สำคัญของการสอนใหม่ที่เกี่ยวข้องกับวิทยาศาสตร์สมัยใหม่ ## 1. อิทธิพลของวิทยาศาสตร์สมัยใหม่ที่มีต่อการสอน ฉันไม่ได้ตั้งใจจะนำเสนอบทความเกี่ยวกับการสอนวิทยาศาสตร์ การออกแบบที่เรียบง่ายของบันทึกที่ไม่สมบูรณ์เหล่านี้คือการให้ผลลัพธ์ของการทดลองที่เห็นได้ชัดว่าเป็นการเปิดโอกาสให้นำหลักการใหม่ของวิทยาศาสตร์เหล่านั้นไปปฏิบัติซึ่งในปีที่ผ่านมาเหล่านี้มีแนวโน้มที่จะปฏิวัติงานการศึกษา\ มีการพูดกันมากในทศวรรษที่ผ่านมาเกี่ยวกับแนวโน้มของการสอน ตามรอยเท้าของแพทย์ ที่จะก้าวข้ามขั้นตอนเก็งกำไรล้วนๆ และสรุปผลในเชิงบวกของการทดลอง จิตวิทยาเชิงสรีรวิทยาหรือเชิงทดลอง ซึ่งตั้งแต่ Weber และ Fechner ไปจนถึง Wundt ได้จัดเป็นวิทยาศาสตร์ใหม่ ดูเหมือนว่าจะถูกกำหนดให้ส่งต่อไปยังการสอนรูปแบบใหม่ ซึ่งเป็นการเตรียมความพร้อมขั้นพื้นฐานซึ่งจิตวิทยาเชิงอภิปรัชญาในสมัยโบราณได้ประดับไว้เพื่อการสอนเชิงปรัชญา มานุษยวิทยาทางสัณฐานวิทยาที่ใช้กับการศึกษาทางกายภาพของเด็กยังเป็นองค์ประกอบที่แข็งแกร่งในการเติบโตของการสอนใหม่\ แต่ทั้งๆ ที่แนวโน้มเหล่านี้ทั้งหมด การสอนทางวิทยาศาสตร์ยังไม่เคยมีการสร้างหรือกำหนดไว้อย่างแน่นอน เป็นสิ่งที่คลุมเครือในสิ่งที่เราพูด แต่ในความเป็นจริง ไม่มีอยู่จริง เราอาจกล่าวได้ว่าจนถึงปัจจุบันนี้เป็นเพียงสัญชาตญาณหรือข้อเสนอแนะของวิทยาศาสตร์ซึ่งโดยความช่วยเหลือจากวิทยาศาสตร์เชิงบวกและการทดลองที่ได้รื้อฟื้นความคิดของศตวรรษที่สิบเก้าจะต้องโผล่ออกมาจากหมอกและเมฆ ที่ได้ล้อมไว้ สำหรับผู้ชายที่สร้างโลกใหม่ด้วยความก้าวหน้าทางวิทยาศาสตร์ ตัวเขาเองจะต้องได้รับการเตรียมพร้อมและพัฒนาผ่านการสอนแบบใหม่ แต่ฉันจะไม่พยายามพูดถึงเรื่องนี้ให้เต็มที่กว่านี้ ## 2. อิตาลีมีส่วนร่วมในการพัฒนาวิทยาการวิทยาศาสตร์ เมื่อหลายปีก่อน แพทย์ผู้มีชื่อเสียงคนหนึ่งได้ก่อตั้งโรงเรียนสอนวิทยาศาสตร์ในอิตาลี โดยมีวัตถุประสงค์เพื่อเตรียมครูให้พร้อมติดตามความเคลื่อนไหวใหม่ๆ ที่เริ่มสัมผัสได้ในโลกของการสอน เป็นเวลาสองหรือสามปีแล้วที่โรงเรียนแห่งนี้ประสบความสำเร็จอย่างยิ่งใหญ่ ยิ่งใหญ่จริงๆ ที่ครูจากทั่วอิตาลีแห่กันไปที่โรงเรียนแห่งนี้ และเมืองมิลานแห่งนี้ก็ได้รับอุปกรณ์ทางวิทยาศาสตร์อันวิจิตรงดงาม อันที่จริง จุดเริ่มต้นของมันเป็นสิ่งที่น่าสมเพชที่สุด และความช่วยเหลือแบบเสรีก็ได้เกิดขึ้นด้วยความหวังว่าจะเป็นไปได้ที่จะสร้าง "ศาสตร์แห่งการขึ้นรูปมนุษย์" ผ่านการทดลองต่างๆ ที่เกิดขึ้นที่นั่น\ ความกระตือรือร้นที่ต้อนรับโรงเรียนนี้ส่วนใหญ่มาจากการสนับสนุนที่อบอุ่นจากนักมานุษยวิทยาที่มีชื่อเสียง Giuseppe Sergi ผู้ซึ่งทำงานอย่างหนักมานานกว่าสามสิบปีเพื่อเผยแพร่หลักการของอารยธรรมใหม่ในหมู่ครูของอิตาลี ขึ้นอยู่กับการศึกษา Sergi กล่าวว่า "ทุกวันนี้ในโลกโซเชียล" ความต้องการที่จำเป็นทำให้ตัวเองรู้สึกถึงการสร้างวิธีการศึกษาขึ้นมาใหม่ และผู้ที่ต่อสู้เพื่อสาเหตุนี้ ต่อสู้เพื่อการฟื้นฟูของมนุษย์ ในงานเขียนเชิงการสอนของเขาที่รวบรวมไว้ในเล่มหนึ่งชื่อ "Educazione ed Istruzione" (Pensieri) เขาบรรยายต่อซึ่งเขาสนับสนุนการเคลื่อนไหวใหม่นี้ และบอกว่าเขาเชื่อว่าหนทางสู่การฟื้นฟูที่ต้องการนี้อยู่ใน ศึกษาตามระเบียบของผู้ที่จะศึกษา\ “เป็นเวลาหลายปีที่ฉันได้ต่อสู้เพื่อความคิดเกี่ยวกับการสอนและการศึกษาของมนุษย์ ซึ่งยิ่งฉันคิดอย่างยุติธรรมและมีประโยชน์มากขึ้นเท่านั้น ความคิดของฉันคือเพื่อสร้างวิธีการที่เป็นธรรมชาติและมีเหตุผล มันเป็นสิ่งจำเป็น ที่เราทำการสังเกตมนุษย์เป็นจำนวนมาก แม่นยำ และมีเหตุผลในฐานะปัจเจก โดยเฉพาะอย่างยิ่งในช่วงวัยทารก ซึ่งเป็นยุคที่ต้องวางรากฐานของการศึกษาและวัฒนธรรม\ “การวัดศีรษะ ส่วนสูง ฯลฯ ไม่ได้หมายความว่าเรากำลังสร้างระบบการสอน แต่หมายถึงถนนที่เราอาจเดินตามไปถึงระบบดังกล่าว เนื่องจากถ้าเราจะให้ความรู้แก่บุคคล เราต้องมีความรู้ที่ชัดเจนและตรงเกี่ยวกับเขา”\ อำนาจของ Sergi ก็เพียงพอที่จะโน้มน้าวให้หลายคนเชื่อว่าศิลปะการให้การศึกษาเขาจะพัฒนาตามธรรมชาติ สิ่งนี้มักจะเกิดขึ้น ทำให้เกิดความสับสนในความคิดในหมู่ผู้ติดตามของเขา ซึ่งตอนนี้เกิดขึ้นจากการตีความตามตัวอักษรมากเกินไป ตอนนี้มาจากความคิดที่เกินจริงของความคิดของอาจารย์ ปัญหาหลักทำให้เกิดความสับสนในการศึกษาทดลองของนักเรียนกับการศึกษาของเขา และเนื่องจากถนนสายหนึ่งเป็นถนนที่นำไปสู่อีกเส้นทางหนึ่ง ซึ่งควรจะเติบโตจากเส้นทางนี้โดยธรรมชาติและมีเหตุผล พวกเขาจึงตั้งชื่อว่าการสอนวิทยาศาสตร์ให้ตรงกับสิ่งที่อยู่ในความจริงของมานุษยวิทยาการสอน ผู้เปลี่ยนใจเลื่อมใสใหม่เหล่านี้ถือธง "แผนภูมิชีวประวัติ" โดยเชื่อว่าเมื่อธงนี้ถูกปักไว้อย่างแน่นหนาบนสนามรบของโรงเรียน ชัยชนะก็จะเป็นฝ่ายชนะ\ ดังนั้นโรงเรียนสอนวิทยาศาสตร์ที่เรียกว่าการสอนจึงสั่งให้ครูทำการวัดสัดส่วนร่างกายโดยใช้เครื่องมือเกี่ยวกับสุนทรียศาสตร์ในการรวบรวมข้อมูลทางจิตวิทยาและกองทัพของครูวิทยาศาสตร์ใหม่\ ควรจะกล่าวว่าในการเคลื่อนไหวนี้อิตาลีแสดงตนให้ทันเวลา ใน Erance ในอังกฤษ และโดยเฉพาะอย่างยิ่งในอเมริกา มีการทดลองในโรงเรียนประถมศึกษา โดยอิงจากการศึกษามานุษยวิทยาและการสอนทางจิตวิทยา ด้วยความหวังว่าจะค้นพบในมานุษยวิทยาและจิตวิทยา การฟื้นฟูโรงเรียน ในความพยายามเหล่านี้ แทบจะไม่เคยเป็นครูที่ทำการวิจัย การทดลองส่วนใหญ่อยู่ในมือของแพทย์ที่สนใจวิทยาศาสตร์เฉพาะทางมากกว่าในการศึกษา พวกเขามักจะพยายามหาประโยชน์จากการทดลองบางส่วนในด้านจิตวิทยาหรือมานุษยวิทยา แทนที่จะพยายามจัดระเบียบงานและผลลัพธ์ของพวกเขาที่มีต่อการก่อตัวของการสอนวิทยาศาสตร์ที่มีผู้แสวงหามาช้านาน สรุปสถานการณ์คร่าวๆ\ ความจริงก็คือความก้าวหน้าในทางปฏิบัติของโรงเรียนต้องการการผสมผสานอย่างแท้จริงของแนวโน้มสมัยใหม่เหล่านี้ ในทางปฏิบัติและความคิด การผสมผสานดังกล่าวจะนำนักวิทยาศาสตร์เข้าสู่สาขาสำคัญของโรงเรียนโดยตรงและในขณะเดียวกันก็ยกระดับครูจากระดับสติปัญญาที่ด้อยกว่าซึ่งพวกเขาถูก จำกัด อยู่ในปัจจุบัน สำหรับอุดมคติในทางปฏิบัติอย่างเด่นชัดนี้ University School of Pedagogy ซึ่งก่อตั้งขึ้นในอิตาลีโดย Credaro นั้นใช้งานได้จริง เป็นความตั้งใจของโรงเรียนแห่งนี้ที่จะยกระดับการสอนจากตำแหน่งที่ด้อยกว่าซึ่งได้ครอบครองเป็นสาขาปรัชญาทุติยภูมิ ไปสู่ศักดิ์ศรีของวิทยาศาสตร์ที่แน่นอน ซึ่งเช่นเดียวกับแพทยศาสตร์ จะครอบคลุมสาขาการศึกษาเปรียบเทียบในวงกว้างและหลากหลาย\ และในบรรดาสาขาต่างๆ ในเครือจะพบ สุขอนามัยการสอน มานุษยวิทยาการสอน และจิตวิทยาเชิงทดลอง\ แท้จริงแล้ว อิตาลี ซึ่งเป็นประเทศของลอมโบรโซ เดอ-จิโอวานนี และเซอร์กี อาจอ้างว่าได้รับเกียรติจากการเป็นผู้นำในการจัดขบวนการดังกล่าว อันที่จริง นักวิทยาศาสตร์สามคนนี้อาจเรียกได้ว่าเป็นผู้ก่อตั้งแนวโน้มใหม่ในมานุษยวิทยา: คนแรกเป็นผู้นำในมานุษยวิทยาอาชญากร คนที่สองในมานุษยวิทยาทางการแพทย์ และคนที่สามในมานุษยวิทยาการสอน เพื่อความโชคดีของวิทยาศาสตร์ ทั้งสามคนเป็นผู้นำทางความคิดพิเศษที่เป็นที่ยอมรับ และมีชื่อเสียงมากในโลกวิทยาศาสตร์ที่ไม่เพียงแต่สร้างสาวกที่กล้าหาญและทรงคุณค่าเท่านั้น แต่ยังได้เตรียมจิตใจของ มวลชนให้ได้รับการฟื้นฟูทางวิทยาศาสตร์ซึ่งพวกเขาได้สนับสนุน (สำหรับการอ้างอิง ดูบทความของฉัน "มานุษยวิทยาการสอน") \*\ แน่นอนว่าทั้งหมดนี้เป็นสิ่งที่ประเทศของเราภาคภูมิใจอย่างแน่นอน\ อย่างไรก็ตาม ทุกวันนี้ สิ่งที่ครอบครองเราในด้านการศึกษาคือผลประโยชน์ของมนุษยชาติในวงกว้าง และของอารยธรรม และก่อนหน้ากองกำลังอันยิ่งใหญ่ดังกล่าว เราสามารถยอมรับได้เพียงประเทศเดียวทั่วโลก และด้วยเหตุที่มีความสำคัญอย่างยิ่งเช่นนี้ บรรดาผู้ที่ให้การช่วยเหลือใดๆ แม้ว่าจะเป็นเพียงความพยายามที่ไม่ประสบความสำเร็จ แต่ก็สมควรได้รับการเคารพจากมนุษยชาติทั่วโลกที่มีอารยะธรรม ดังนั้น ในอิตาลี โรงเรียนของ Scientific Pedagogy และ Anthropological Laboratories ที่ผุดขึ้นมาในเมืองต่างๆ ด้วยความพยายามของครูประถมและผู้ตรวจการทางวิชาการ ซึ่งถูกละทิ้งไปเกือบก่อนจะถูกจัดระเบียบอย่างแน่นอน กลับมีคุณค่ามหาศาล โดยเหตุผลของศรัทธาที่ดลใจพวกเขา และเพราะประตูที่พวกเขาได้เปิดให้คนคิด\ ไม่จำเป็นต้องพูดว่าความพยายามดังกล่าวเกิดขึ้นก่อนกำหนดและเกิดขึ้นจากความเข้าใจในวิทยาศาสตร์ใหม่ ๆ ที่ยังอยู่ระหว่างการพัฒนาเพียงเล็กน้อยเกินไป ทุกสาเหตุที่ยิ่งใหญ่เกิดจากความล้มเหลวซ้ำแล้วซ้ำเล่าและจากความสำเร็จที่ไม่สมบูรณ์ เมื่อนักบุญฟรานซิสแห่งอัสซีซีเห็นพระเจ้าของเขาในนิมิต และได้รับคำสั่งจากพระเจ้า "ฟรานซิส สร้างคริสตจักรของฉันใหม่!" เขาเชื่อว่าอาจารย์พูดถึงคริสตจักรเล็กๆ ที่เขาคุกเข่าอยู่ในขณะนั้น และเขาก็เริ่มงานทันทีโดยแบกก้อนหินที่เขาตั้งใจจะสร้างกำแพงที่พังลงมาใหม่ ไม่นานหลังจากนั้นเขาก็ได้ตระหนักถึงความจริงที่ว่าภารกิจของเขาคือการรื้อฟื้นคริสตจักรคาทอลิกด้วยจิตวิญญาณแห่งความยากจน บัยอิทเซนต์ฟรานซิสผู้ถือก้อนหินอย่างแยบยล และนักปฏิรูปผู้ยิ่งใหญ่ที่นำพาผู้คนไปสู่ชัยชนะทางจิตวิญญาณอย่างปาฏิหาริย์ เป็นบุคคลเดียวกันในขั้นตอนการพัฒนาที่แตกต่างกัน ดังนั้น เราซึ่งมุ่งสู่จุดหมายอันใหญ่ยิ่งด้านเดียว จึงเป็นอวัยวะของกายเดียวกัน และบรรดาผู้ที่มาภายหลังเราจะบรรลุถึงเป้าหมายเพียงเพราะว่ามีบรรดาผู้ศรัทธาและทำงานก่อนพวกเขา และเช่นเดียวกับนักบุญฟรานซิส เราเชื่อว่าการขนหินที่แข็งและแห้งแล้งของห้องทดลองไปยังผนังที่เก่าและพังทลายของโรงเรียน เราอาจสร้างมันขึ้นมาใหม่ได้ เราได้พิจารณาความช่วยเหลือด้านวัตถุศาสตร์และวิทยาศาสตร์เครื่องกลด้วยความหวังเช่นเดียวกับที่นักบุญฟรานซิสมองดูสี่เหลี่ยมหินแกรนิตซึ่งเขาต้องแบกไว้บนบ่าของเขา เป็นอวัยวะของกายอันเดียวกัน และบรรดาผู้ที่มาภายหลังเราจะบรรลุถึงเป้าหมายเพียงเพราะว่ามีบรรดาผู้ศรัทธาและทำงานก่อนพวกเขา และเช่นเดียวกับนักบุญฟรานซิส เราเชื่อว่าการขนหินที่แข็งและแห้งแล้งของห้องทดลองไปยังผนังที่เก่าและพังทลายของโรงเรียน เราอาจสร้างมันขึ้นมาใหม่ได้ เราได้พิจารณาความช่วยเหลือด้านวัตถุศาสตร์และวิทยาศาสตร์เครื่องกลด้วยความหวังเช่นเดียวกับที่นักบุญฟรานซิสมองดูสี่เหลี่ยมหินแกรนิตซึ่งเขาต้องแบกไว้บนบ่าของเขา เป็นอวัยวะของกายอันเดียวกัน และบรรดาผู้ที่มาภายหลังเราจะบรรลุถึงเป้าหมายเพียงเพราะว่ามีบรรดาผู้ศรัทธาและทำงานก่อนพวกเขา และเช่นเดียวกับนักบุญฟรานซิส เราเชื่อว่าการขนหินที่แข็งและแห้งแล้งของห้องทดลองไปยังผนังที่เก่าและพังทลายของโรงเรียน เราอาจสร้างมันขึ้นมาใหม่ได้ เราได้พิจารณาความช่วยเหลือด้านวัตถุศาสตร์และวิทยาศาสตร์เครื่องกลด้วยความหวังเช่นเดียวกับที่นักบุญฟรานซิสมองดูสี่เหลี่ยมหินแกรนิตซึ่งเขาต้องแบกไว้บนบ่าของเขา เราอาจสร้างมันขึ้นมาใหม่ เราได้พิจารณาความช่วยเหลือด้านวัตถุศาสตร์และวิทยาศาสตร์เครื่องกลด้วยความหวังเช่นเดียวกับที่นักบุญฟรานซิสมองดูสี่เหลี่ยมหินแกรนิตซึ่งเขาต้องแบกไว้บนบ่าของเขา เราอาจสร้างมันขึ้นมาใหม่ เราได้พิจารณาความช่วยเหลือด้านวัตถุศาสตร์และวิทยาศาสตร์เครื่องกลด้วยความหวังเช่นเดียวกับที่นักบุญฟรานซิสมองดูสี่เหลี่ยมหินแกรนิตซึ่งเขาต้องแบกไว้บนบ่าของเขา\ ด้วยเหตุนี้เราจึงถูกชักนำให้เข้าสู่ทางที่ผิดและคับแคบ ซึ่งเราต้องปลดปล่อยตัวเองให้เป็นอิสระ หากเราต้องสร้างวิธีการที่แท้จริงและดำรงอยู่สำหรับการฝึกอบรมคนรุ่นต่อไปในอนาคต ## 3. ความแตกต่างระหว่างเทคนิคทางวิทยาศาสตร์และจิตวิญญาณทางวิทยาศาสตร์ การเตรียมครูในวิธีการของวิทยาศาสตร์ทดลองไม่ใช่เรื่องง่าย เมื่อเราสั่งสอนพวกเขาในเชิงมานุษยวิทยาและไซโครเมทรีอย่างถี่ถ้วนที่สุดเท่าที่จะมากได้ เราจะสร้างแต่เครื่องจักรเท่านั้น ซึ่งจะมีประโยชน์มากที่สุดอย่างน่าสงสัย แท้จริงแล้ว หากหลังจากรูปแบบนี้ที่เราจะต้องเริ่มให้ครูของเราทำการทดลอง เราก็จะยังคงอยู่ในสาขาทฤษฎีตลอดไป ครูของโรงเรียนเก่าเตรียมตามหลักการของปรัชญาเลื่อนลอย เข้าใจความคิดของผู้ชายบางคนที่ถูกมองว่าเป็นผู้มีอำนาจ และขยับกล้ามเนื้อในการพูดในการพูดถึงพวกเขา และกล้ามเนื้อของตาในการอ่านทฤษฎีของพวกเขา ครูวิทยาศาสตร์ของเรากลับคุ้นเคยกับเครื่องมือบางอย่างและรู้วิธีขยับกล้ามเนื้อของมือและแขนเพื่อใช้เครื่องมือเหล่านี้ นอกเหนือจากนี้\ ความแตกต่างนั้นไม่มีนัยสำคัญ เนื่องจากความแตกต่างที่ลึกซึ้งไม่สามารถมีได้ในเทคนิคภายนอกเพียงอย่างเดียว แต่อยู่ในตัวมนุษย์ภายใน เราไม่ได้เตรียมผู้เชี่ยวชาญใหม่ด้วยการเริ่มต้นการทดลองทางวิทยาศาสตร์ทั้งหมด เพราะท้ายที่สุดแล้ว เราปล่อยให้พวกเขายืนอยู่โดยปราศจากประตูแห่งวิทยาศาสตร์เชิงทดลองที่แท้จริง เราไม่ได้ยอมรับพวกเขาในขั้นตอนที่ละเอียดและลึกซึ้งที่สุดของการศึกษาดังกล่าว จนถึงประสบการณ์ที่ทำให้นักวิทยาศาสตร์ตัวจริง\ และที่จริงแล้วนักวิทยาศาสตร์คืออะไร? ไม่แน่นอน ผู้ที่รู้วิธีจัดการกับเครื่องมือทั้งหมดในห้องปฏิบัติการทางกายภาพ หรือผู้ที่ในห้องปฏิบัติการของนักเคมีจัดการกับปฏิกิริยาต่างๆ ด้วยความคล่องแคล่วและความปลอดภัย หรือผู้ที่รู้วิธีเตรียมตัวอย่างสำหรับกล้องจุลทรรศน์ในทางชีววิทยา ที่จริงแล้วมักเป็นกรณีที่ผู้ช่วยมีความชำนาญในเทคนิคการทดลองมากกว่าตัวนักวิทยาศาสตร์เอง เราให้ชื่อนักวิทยาศาสตร์แก่ประเภทของชายที่รู้สึกว่าการทดลองเป็นเครื่องมือนำทางเขาให้ค้นหาความจริงอันลึกซึ้งของชีวิต เพื่อปกปิดความลับอันน่าทึ่งของมัน และในการติดตามนี้ รู้สึกว่าเกิดขึ้นภายในตัวเขา รักในความลึกลับของธรรมชาติ หลงใหลในการทำลายความคิดของตัวเอง นักวิทยาศาสตร์ไม่ใช่ผู้ควบคุมเครื่องมือที่ชาญฉลาด เขาเป็นผู้บูชาธรรมชาติและเขามีสัญลักษณ์ภายนอกของความปรารถนาของเขาเช่นเดียวกับผู้ปฏิบัติตามระเบียบทางศาสนาบางอย่าง นักวิทยาศาสตร์ที่แท้จริงกลุ่มนี้เป็นกลุ่มที่หลงลืมโลกเกี่ยวกับพวกเขาเช่นเดียวกับ Trappists of the Middle Ages โลกที่อาศัยอยู่เพียงในห้องทดลองมักประมาทในเรื่องของอาหารและเครื่องแต่งกายเพราะพวกเขาไม่คิดถึงตัวเองอีกต่อไป ผู้ที่ใช้กล้องจุลทรรศน์อย่างไม่เหน็ดเหนื่อยมานานหลายปีกลายเป็นคนตาบอด ผู้ที่กระตือรือร้นทางวิทยาศาสตร์ฉีดเชื้อวัณโรค ผู้ที่จัดการกับอุจจาระของผู้ป่วยอหิวาตกโรคด้วยความกระตือรือร้นที่จะเรียนรู้กลไกการถ่ายทอดโรค และบรรดาผู้ที่รู้ว่าการเตรียมสารเคมีบางชนิดอาจเป็นวัตถุระเบิด ยังคงทดสอบทฤษฎีของตนต่อไปโดยมีความเสี่ยงต่อชีวิต นี่คือจิตวิญญาณของบรรดานักวิทยาศาตร์ ## 4. ทิศทางของการเตรียมควรมุ่งไปที่จิตวิญญาณมากกว่าที่จะมุ่งไปที่กลไก ดังนั้น "จิตวิญญาณ" ของนักวิทยาศาสตร์จึงมีอยู่ซึ่งอยู่เหนือ "ทักษะทางกล" เพียงอย่างเดียวของเขา และนักวิทยาศาสตร์ก็มาถึงจุดสูงสุดของความสำเร็จเมื่อจิตวิญญาณมีชัยเหนือกลไกนี้ เมื่อเขามาถึงจุดนี้ วิทยาศาสตร์จะได้รับไม่เพียง แต่การเปิดเผยใหม่ของธรรมชาติเท่านั้น แต่ยังได้รับการสังเคราะห์ทางปรัชญาของความคิดที่บริสุทธิ์\ ข้าพเจ้าเชื่อว่าสิ่งที่เราควรปลูกฝังในครูของเรานั้น มีจิตวิญญาณมากกว่าทักษะทางกลของนักวิทยาศาสตร์ กล่าวคือ ทิศทางของการเตรียมควรมุ่งไปสู่จิตวิญญาณมากกว่าที่จะมุ่งไปสู่กลไก ตัวอย่างเช่น เมื่อเราพิจารณาว่าการเตรียมการทางวิทยาศาสตร์ของครูเป็นเพียงการได้มาซึ่งเทคนิคทางวิทยาศาสตร์ เราไม่ได้พยายามทำให้ครูประถมเหล่านี้เป็นนักมานุษยวิทยาที่สมบูรณ์แบบ นักจิตวิทยาเชิงทดลองที่เชี่ยวชาญ หรือผู้เชี่ยวชาญด้านสุขอนามัยของทารก เราต้องการเพียงนำพวกเขาไปสู่สาขาวิทยาศาสตร์ทดลองโดยสอนให้พวกเขาจัดการเครื่องมือต่าง ๆ ด้วยทักษะระดับหนึ่ง ดังนั้นตอนนี้ เราต้องการสั่งสอนครู พยายามปลุกในตัวเขา เกี่ยวกับสาขาเฉพาะของเขา โรงเรียน จิตวิญญาณทางวิทยาศาสตร์ที่เปิดประตูให้เขาไปสู่ความเป็นไปได้ที่กว้างขึ้นและยิ่งใหญ่ขึ้น กล่าวอีกนัยหนึ่ง เราปรารถนาที่จะปลุกจิตและใจของนักการศึกษาให้สนใจในปรากฏการณ์ทางธรรมชาติ จนรักธรรมชาติ เขาจะเข้าใจเจตคติที่วิตกกังวลและคาดหวังของผู้ที่เตรียมการทดลองและรอการเปิดเผย จากมัน.\*\ ดูในบทความของฉันเกี่ยวกับมานุษยวิทยาการสอนในบท\ "วิธีการที่ใช้ในวิทยาศาสตร์ทดลอง"\ เครื่องดนตรีเป็นเหมือนตัวอักษร และเราต้องรู้วิธีจัดการกับมันถ้าเราต้องการอ่านธรรมชาติ แต่ในขณะที่หนังสือซึ่งมีการเปิดเผยความคิดที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของผู้เขียนใช้ตัวอักษรหมายถึงการแต่งสัญลักษณ์ภายนอกหรือคำดังนั้นธรรมชาติผ่านกลไกของการทดลองทำให้เรามีการเปิดเผยต่อเนื่องไม่สิ้นสุด สำหรับเราความลับของเธอ\ ตอนนี้ผู้ที่เรียนรู้การสะกดคำทุกคำในหนังสือสะกดคำแบบกลไกแล้ว จะสามารถอ่านคำในบทละครของเชคสเปียร์ได้ด้วยวิธีกลไกเดียวกัน หากการพิมพ์มีความชัดเจนเพียงพอ เขาที่เป็น ริเริ่มเฉพาะในการทำการทดลองเปล่าๆ เท่านั้น ก็เหมือนผู้ที่สะกดความหมายตามตัวอักษรของคำในหนังสือการสะกดคำ มันอยู่ในระดับที่เราปล่อยให้ครูถ้าเรา จำกัด การเตรียมการของพวกเขาเป็นเทคนิคเพียงอย่างเดียว\ เราต้องทำให้พวกมันเป็นผู้บูชาและตีความวิญญาณแห่งธรรมชาติแทน พวกเขาจะต้องเป็นเหมือนผู้ที่เรียนรู้การสะกดคำและพบว่าตัวเองสามารถอ่านความคิดของเช็คสเปียร์หรือเกอเธ่หรือดันเต้ได้ อย่างที่เห็น ความแตกต่างนั้นยิ่งใหญ่และถนนยาว อย่างไรก็ตาม ข้อผิดพลาดแรกของเรานั้นเกิดขึ้นโดยธรรมชาติ เด็กที่เชี่ยวชาญการสะกดคำจะให้ความรู้สึกว่าอ่านอย่างไร อันที่จริง เขาอ่านป้ายที่ประตูร้าน ชื่อหนังสือพิมพ์ และทุกคำที่อยู่ใต้สายตาของเขา มันคงเป็นเรื่องธรรมดามากหากเข้าไปในห้องสมุด เด็กคนนี้ควรจะถูกหลอกให้คิดว่าเขารู้วิธีอ่านความรู้สึกของหนังสือทุกเล่มที่เขาเห็นที่นั่น แต่พยายามทำอย่างนั้น ในไม่ช้าเขาจะรู้สึกว่า "การรู้วิธีอ่านด้วยกลไก" นั้นไม่มีอะไรเลย และเขาต้องกลับไปเรียน ดังนั้นกับครูที่เราคิดว่าจะเตรียมตัวสำหรับการสอนวิทยาศาสตร์โดยสอนพวกเขาเกี่ยวกับมานุษยวิทยาและจิตวิทยา ## 5. ปรมาจารย์ศึกษามนุษย์ในการตื่นรู้ชีวิตทางปัญญา แต่ขอให้เราขจัดความยากลำบากในการเตรียมผู้เชี่ยวชาญทางวิทยาศาสตร์ในความหมายที่เป็นที่ยอมรับของคำนั้น เราจะไม่พยายามแม้แต่จะร่างแผนงานของการเตรียมการดังกล่าว เนื่องจากสิ่งนี้จะนำเราไปสู่การอภิปรายที่ไม่มีที่ในที่นี้ สมมุติว่าเราได้เตรียมครูผ่านแบบฝึกหัดอันยาวนานและอดทนสำหรับการสังเกตธรรมชาติ และเราได้นำพวกเขาไปถึงจุดที่นักเรียนวิทยาศาสตร์ธรรมชาติที่ลุกขึ้นในเวลากลางคืนและไปบรรลุ เข้าไปในป่าและทุ่งนาที่พวกเขาอาจจะตื่นขึ้นและตื่นขึ้น กิจกรรมเริ่มต้นของแมลงบางครอบครัวที่พวกเขาสนใจ ที่นี่เรามีนักวิทยาศาสตร์ที่แม้ว่าเขาจะง่วงและเหนื่อยกับการเดิน แต่ก็เต็มไปด้วยความตื่นตัวซึ่งไม่รู้ว่าเขาเป็นโคลนหรือเต็มไปด้วยฝุ่นว่าหมอกทำให้เขาเปียกหรือดวงอาทิตย์แผดเผาเขา แต่มีเจตจำนงก็ต่อเมื่อไม่เปิดเผยการมีอยู่ของเขาในระดับที่น้อยที่สุด เพื่อที่แมลงจะได้ทำหน้าที่ตามธรรมชาติซึ่งเขาปรารถนาจะสังเกตดูทุกชั่วโมงแล้วชั่วโมงเล่า สมมุติว่าครูเหล่านี้ได้มาถึงจุดยืนของนักวิทยาศาสตร์ที่ซึ่งตาบอดครึ่งหนึ่ง ยังคงเฝ้ามองผ่านกล้องจุลทรรศน์ของเขาถึงการเคลื่อนไหวที่เกิดขึ้นเองของสัตว์ที่มีเลือดไหลซึมบางชนิด สิ่งมีชีวิตเหล่านี้ดูเหมือนจะเป็นผู้สังเกตการณ์ทางวิทยาศาสตร์ในลักษณะของการหลีกเลี่ยงซึ่งกันและกันและในการเลือกอาหารของพวกเขาเพื่อให้มีสติปัญญาที่มืดมน จากนั้นเขาก็รบกวนชีวิตที่เฉื่อยชานี้ด้วยการกระตุ้นด้วยไฟฟ้า โดยสังเกตว่าบางกลุ่มเกี่ยวกับขั้วบวกและบางกลุ่มเกี่ยวกับขั้วลบ ทดลองเพิ่มเติมด้วยการกระตุ้นที่ส่องสว่าง เขาสังเกตเห็นว่าบางคนวิ่งเข้าหาแสง ขณะที่บางคนบินจากแสงนั้น เขาตรวจสอบสิ่งเหล่านี้และปรากฏการณ์ที่คล้ายคลึงกัน พึงระลึกไว้เสมอว่าคำถามนี้ ไม่ว่าการหนีหรือวิ่งไปตามสิ่งเร้าจะเป็นลักษณะเดียวกับการหลีกหนีจากกัน หรือการเลือกรับประทานอาหารที่มีความแตกต่างนั้นเป็นผลจากการเลือกและเกิดจากสติสัมปชัญญะนั้นหรือไม่ แทนที่จะเป็นแรงดึงดูดทางกายภาพหรือแรงผลักคล้ายกับแม่เหล็ก และสมมุติว่านักวิทยาศาสตร์ท่านนี้ พบว่าเวลาบ่ายสี่โมงเย็น และยังไม่ได้รับประทานอาหารกลางวัน มีสติสัมปชัญญะด้วยความรู้สึกยินดีในความจริงที่ว่าเขาทำงานอยู่ในห้องทดลองของเขาแทน ในบ้านของเขาเอง ที่ซึ่งพวกเขาจะเรียกเขาเมื่อหลายชั่วโมงก่อน ขัดจังหวะการสังเกตที่น่าสนใจของเขา เพื่อที่เขาจะได้กิน ไม่ว่าการหนีหรือวิ่งเข้าหาสิ่งเร้าจะเป็นลักษณะเดียวกับการหลีกหนีจากกัน หรือการเลือกรับประทานอาหารที่ต่างกัน ไม่ว่าความแตกต่างดังกล่าวเป็นผลจากการเลือกและเกิดจากจิตสำนึกที่เลือนลางนั้น มากกว่าที่จะเป็นแรงดึงดูดทางกายหรือ แรงผลักคล้ายกับแม่เหล็ก และสมมุติว่านักวิทยาศาสตร์ท่านนี้ พบว่าเวลาบ่ายสี่โมงเย็น และยังไม่ได้รับประทานอาหารกลางวัน มีสติสัมปชัญญะด้วยความรู้สึกยินดีในความจริงที่ว่าเขาทำงานอยู่ในห้องทดลองของเขาแทน ในบ้านของเขาเอง ซึ่งพวกเขาจะโทรหาเขาเมื่อหลายชั่วโมงก่อน ขัดจังหวะการสังเกตที่น่าสนใจของเขา เพื่อที่เขาจะได้กิน ไม่ว่าการหนีหรือวิ่งเข้าหาสิ่งเร้าจะเป็นลักษณะเดียวกับการหลีกหนีจากกัน หรือการเลือกรับประทานอาหารที่ต่างกัน ไม่ว่าความแตกต่างดังกล่าวเป็นผลจากการเลือกและเกิดจากจิตสำนึกที่เลือนลางนั้น มากกว่าที่จะเป็นแรงดึงดูดทางกายหรือ แรงผลักคล้ายกับแม่เหล็ก และสมมุติว่านักวิทยาศาสตร์ท่านนี้ พบว่าเวลาบ่ายสี่โมงเย็น และยังไม่ได้รับประทานอาหารกลางวัน มีสติสัมปชัญญะด้วยความรู้สึกยินดีในความจริงที่ว่าเขาทำงานอยู่ในห้องทดลองของเขาแทน ในบ้านของเขาเอง ที่ซึ่งพวกเขาจะเรียกเขาเมื่อหลายชั่วโมงก่อน ขัดจังหวะการสังเกตที่น่าสนใจของเขา เพื่อที่เขาจะได้กิน มากกว่าแรงดึงดูดทางกายภาพหรือแรงผลักคล้ายกับแม่เหล็ก และสมมุติว่านักวิทยาศาสตร์ท่านนี้ พบว่าเวลาบ่ายสี่โมงเย็น และยังไม่ได้รับประทานอาหารกลางวัน มีสติสัมปชัญญะด้วยความรู้สึกยินดีในความจริงที่ว่าเขาทำงานอยู่ในห้องทดลองของเขาแทน ในบ้านของเขาเอง ซึ่งพวกเขาจะโทรหาเขาเมื่อหลายชั่วโมงก่อน ขัดจังหวะการสังเกตที่น่าสนใจของเขา เพื่อที่เขาจะได้กิน มากกว่าแรงดึงดูดทางกายภาพหรือแรงผลักคล้ายกับแม่เหล็ก และสมมุติว่านักวิทยาศาสตร์ท่านนี้ พบว่าเวลาบ่ายสี่โมงเย็น และยังไม่ได้รับประทานอาหารกลางวัน มีสติสัมปชัญญะด้วยความรู้สึกยินดีในความจริงที่ว่าเขาทำงานอยู่ในห้องทดลองของเขาแทน ในบ้านของเขาเอง ซึ่งพวกเขาจะโทรหาเขาเมื่อหลายชั่วโมงก่อน ขัดจังหวะการสังเกตที่น่าสนใจของเขา เพื่อที่เขาจะได้กิน\ ให้ฉันลองนึกภาพว่าครูมาถึงโดยไม่ขึ้นกับการฝึกอบรมทางวิทยาศาสตร์ของเขาด้วยทัศนคติที่น่าสนใจในการสังเกตปรากฏการณ์ทางธรรมชาติ ดีมาก แต่การเตรียมการดังกล่าวยังไม่เพียงพอ อาจารย์ถูกกำหนดในภารกิจเฉพาะของเขาไม่ใช่เพื่อสังเกตแมลงหรือแบคทีเรีย แต่ของมนุษย์ พระองค์จะไม่ทรงศึกษามนุษย์เกี่ยวกับการแสดงนิสัยทางกายประจำวันของเขา เนื่องจากเราศึกษาแมลงบางครอบครัว ตามการเคลื่อนไหวของพวกมันตั้งแต่ตื่นนอนตอนเช้า อาจารย์คือการศึกษามนุษย์ในการปลุกชีวิตทางปัญญาของเขา\ ความสนใจในมนุษยชาติที่เราต้องการให้ความรู้แก่ครูจะต้องมีลักษณะเฉพาะด้วยความสัมพันธ์ที่ใกล้ชิดระหว่างผู้สังเกตและปัจเจกบุคคลที่จะสังเกต ความสัมพันธ์ที่ไม่มีอยู่จริงระหว่างนักศึกษาสัตววิทยาหรือพฤกษศาสตร์กับธรรมชาติรูปแบบนั้นที่เขาศึกษา มนุษย์ไม่สามารถรักแมลงหรือปฏิกิริยาเคมีที่เขาศึกษา โดยไม่เสียสละส่วนหนึ่งของตัวเอง การเสียสละตัวเองนี้ดูเหมือนกับผู้ที่มองจากจุดยืนของโลก เป็นการสละชีวิตอย่างแท้จริง เกือบจะเป็นมรณสักขี\ แต่ความรักของมนุษย์ที่มีต่อมนุษย์นั้นเป็นสิ่งที่อ่อนโยนกว่ามาก และเรียบง่ายจนเป็นสากล การรักในลักษณะนี้ไม่ใช่สิทธิพิเศษของชนชั้นทางปัญญาที่เตรียมไว้โดยเฉพาะ แต่อยู่ในมือของมนุษย์ทุกคน\ เพื่อให้แนวคิดของการเตรียมการที่สองนี้ นั่นคือของวิญญาณ ให้เราพยายามเข้าไปในความคิดและจิตใจของผู้ติดตามพระเยซูคริสต์กลุ่มแรกเหล่านั้นเมื่อพวกเขาได้ยินพระองค์ตรัสถึงอาณาจักรหนึ่งซึ่งไม่ใช่ของโลกนี้ ยิ่งใหญ่กว่าที่อื่นใด อาณาจักรทางโลกไม่ว่าจะมีพระราชโองการอย่างไร ในความเรียบง่ายพวกเขาทูลถามพระองค์ว่า “นายเจ้าข้า โปรดบอกเราว่าใครจะเป็นใหญ่ที่สุดในอาณาจักรสวรรค์” ซึ่งพระคริสตเจ้าทรงลูบไล้ศีรษะของเด็กน้อยผู้มองดูพระพักตร์ของพระองค์ด้วยสายตาคารวะและสงสัย ตรัสตอบว่า “ผู้ใดก็ตามที่จะกลายเป็นหนึ่งในผู้น้อยเหล่านี้ ผู้นั้นจะยิ่งใหญ่ที่สุดในอาณาจักรแห่งสวรรค์” ให้เรานึกภาพบรรดาผู้ที่กล่าววาจาเหล่านี้ไว้ ผู้มีใจเร่าร้อน บูชาดวงวิญญาณ ผู้ซึ่งรับไว้ในดวงใจ ด้วยความเคารพและความรัก ด้วยความอยากรู้อยากเห็นอันศักดิ์สิทธิ์และความปรารถนาที่จะบรรลุถึงความยิ่งใหญ่ทางจิตวิญญาณนี้ เขาจึงตั้งใจที่จะสังเกตการปรากฏของเด็กน้อยคนนี้ทุกครั้ง แม้แต่ผู้สังเกตการณ์ที่อยู่ในห้องเรียนที่เต็มไปด้วยเด็กเล็กก็จะไม่ใช่นักการศึกษาใหม่ที่เราต้องการจะจัดตั้ง แต่ขอให้เราพยายามปลูกฝังจิตวิญญาณแห่งการเสียสละตนเองของนักวิทยาศาสตร์ในจิตวิญญาณด้วยความรักอันคารวะของสาวกของพระคริสต์และเราจะต้องเตรียมวิญญาณของครู จากตัวเด็กเอง เขาจะได้เรียนรู้วิธีทำให้ตนเองสมบูรณ์แบบในฐานะนักการศึกษา แต่ขอให้เราพยายามปลูกฝังจิตวิญญาณแห่งการเสียสละตนเองของนักวิทยาศาสตร์ด้วยความรักอันน่าเคารพนับถือของสาวกของพระคริสต์และเราจะต้องเตรียมวิญญาณของครู จากตัวเด็กเอง เขาจะได้เรียนรู้วิธีทำให้ตนเองสมบูรณ์แบบในฐานะนักการศึกษา แต่ขอให้เราพยายามปลูกฝังจิตวิญญาณแห่งการเสียสละตนเองของนักวิทยาศาสตร์ในจิตวิญญาณด้วยความรักอันคารวะของสาวกของพระคริสต์ และเราจะได้เตรียมวิญญาณของครูให้พร้อม จากตัวเด็กเอง เขาจะได้เรียนรู้วิธีทำให้ตนเองสมบูรณ์แบบในฐานะนักการศึกษา ## 6. เจตคติของครูในแง่ของอีกตัวอย่างหนึ่ง ให้เราพิจารณาเจตคติของครูโดยพิจารณาจากอีกตัวอย่างหนึ่ง ลองนึกภาพตัวเองเป็นหนึ่งในนักพฤกษศาสตร์หรือนักสัตววิทยาของเราที่มีประสบการณ์ในเทคนิคการสังเกตและการทดลอง ผู้ที่ 'ได้เดินทางเพื่อศึกษา "เชื้อราบางชนิด" ในสภาพแวดล้อมดั้งเดิม นักวิทยาศาสตร์คนนี้ได้ทำการสังเกตของเขาในที่โล่ง และด้วยความช่วยเหลือของกล้องจุลทรรศน์ของเขาและอุปกรณ์ในห้องปฏิบัติการทั้งหมดของเขา เขาได้ดำเนินการวิจัยในภายหลังด้วยวิธีที่น้อยที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้ อันที่จริงแล้ว เขาเป็นนักวิทยาศาสตร์ที่เข้าใจว่าการศึกษาธรรมชาติคืออะไร และคุ้นเคยกับวิธีการทั้งหมดที่วิทยาศาสตร์ทดลองสมัยใหม่นำเสนอสำหรับการศึกษานี้ ## 7. โรงเรียนต้องอนุญาตให้เด็กปรากฏตัวตามธรรมชาติหากจะเกิดในโรงเรียนวิทยาศาสตร์การสอน ตอนนี้ ให้เราจินตนาการถึงชายผู้นี้ซึ่งได้รับการแต่งตั้งโดยเหตุผลของงานต้นฉบับที่เขาทำ ให้เป็นประธานของวิทยาศาสตร์ในมหาวิทยาลัยแห่งหนึ่ง โดยมีหน้าที่ต่อหน้าเขาในการทำงานวิจัยต้นฉบับเพิ่มเติมกับ hymenoptera สมมุติว่าเมื่อมาถึงที่ทำการของเขา เขาได้แสดงกล่องกระจกที่มีผีเสื้อสวยงามจำนวนหนึ่ง ติดด้วยหมุด ปีกที่กางออกไม่ขยับเขยื้อน นักเรียนจะบอกว่านี่เป็นการเล่นของเด็ก ไม่ใช่เนื้อหาสำหรับการศึกษาทางวิทยาศาสตร์ โดยตัวอย่างในกล่องเหล่านี้มีความเหมาะสมกว่าเป็นส่วนหนึ่งของเกมที่เด็กๆ เล่น ไล่ตามผีเสื้อและจับมันไว้ในตาข่าย ด้วยวัสดุเช่นนี้นักวิทยาศาสตร์เชิงทดลองไม่สามารถทำอะไรได้\ สถานการณ์จะเหมือนกันมากถ้าเราควรวางครูที่ตามแนวคิดของเราเกี่ยวกับคำศัพท์นั้นถูกเตรียมการทางวิทยาศาสตร์ในโรงเรียนของรัฐแห่งหนึ่งที่เด็ก ๆ ถูกกดขี่ในการแสดงบุคลิกภาพโดยธรรมชาติจนกว่าพวกเขาจะเกือบ เหมือนสิ่งมีชีวิตที่ตายแล้ว ในโรงเรียนเช่นนี้ เด็กๆ ก็เหมือนกับผีเสื้อที่ติดหมุด ถูกตรึงไว้ที่โต๊ะของเขา กางปีกที่แห้งแล้งไร้ประโยชน์และความรู้ที่ไร้ความหมายซึ่งพวกเขาได้รับมา\ ดังนั้น การเตรียมจิตวิญญาณทางวิทยาศาสตร์ในปรมาจารย์ของเรานั้นไม่เพียงพอ เราต้องเตรียมโรงเรียนให้พร้อมสำหรับการสังเกต โรงเรียนต้องอนุญาตให้เด็กแสดงอาการตามธรรมชาติโดยไม่คิดค่าใช้จ่าย หากจะเกิดในโรงเรียนสอนวิทยาศาสตร์ในโรงเรียน นี่คือการปฏิรูปที่สำคัญ\ ไม่มีใครสามารถยืนยันได้ว่าหลักการดังกล่าวมีอยู่แล้วในการสอนและในโรงเรียน เป็นความจริงที่นักการศึกษาบางคนนำโดยรุสโซ ได้ให้เสียงแก่หลักการที่ทำไม่ได้และแรงบันดาลใจที่คลุมเครือเกี่ยวกับเสรีภาพของเด็ก แต่แนวคิดที่แท้จริงของเสรีภาพนั้นแทบจะไม่เคยปรากฏแก่นักการศึกษาเลย พวกเขามักมีแนวคิดเรื่องเสรีภาพแบบเดียวกันซึ่งทำให้ผู้คนเคลื่อนไหวในช่วงเวลาของการกบฏจากการเป็นทาส หรือบางที แนวคิดเรื่องเสรีภาพทางสังคมซึ่งถึงแม้จะเป็นแนวคิดที่สูงส่งกว่านั้นก็ยังถูกจำกัดอยู่อย่างสม่ำเสมอ "เสรีภาพทางสังคม" หมายถึงบันไดของยาโคบอีกรอบหนึ่งเสมอ กล่าวอีกนัยหนึ่งมันหมายถึงการปลดปล่อยบางส่วน การปลดปล่อยของประเทศ ชนชั้น หรือความคิด ## 8. โต๊ะและเก้าอี้เครื่องเขียนที่พิสูจน์ว่าหลักการของความเป็นทาสยังบอกโรงเรียนอยู่ แนวคิดเรื่องเสรีภาพที่ต้องสร้างแรงบันดาลใจในการสอนนั้นเป็นสากล วิทยาศาสตร์ชีวภาพของศตวรรษที่สิบเก้าได้แสดงให้เราเห็นเมื่อพวกเขาเสนอวิธีการในการศึกษาชีวิต ดังนั้น ถ้าครูในสมัยก่อนเห็นล่วงหน้าหรือแสดงหลักการศึกษาลูกศิษย์อย่างคลุมเครือก่อนที่จะให้การศึกษาแก่เขา และปล่อยให้เขาเป็นอิสระในการสำแดงที่เกิดขึ้นเอง สัญชาตญาณดังกล่าวไม่มีกำหนดและแทบจะไม่สามารถบรรลุผลในทางปฏิบัติได้ก็ต่อเมื่อ การมีส่วนร่วมของวิทยาศาสตร์ทดลองในช่วงศตวรรษที่ผ่านมา นี่ไม่ใช่กรณีสำหรับความซับซ้อนหรือการอภิปราย แค่ระบุประเด็นของเราก็พอ ผู้ที่กล่าวว่าหลักการแห่งเสรีภาพบอกเล่าถึงการสอนของวันนี้ จะทำให้เรายิ้มได้เหมือนเด็กที่ยืนกรานว่าพวกมันยังมีชีวิตอยู่และบินได้ก่อนกล่องผีเสื้อ หลักการของความเป็นทาสยังคงแผ่ซ่านไปทั่วการสอน และด้วยเหตุนี้ หลักการเดียวกันจึงแผ่ซ่านไปทั่วโรงเรียน ฉันต้องการหลักฐานเพียงข้อเดียวเกี่ยวกับโต๊ะและเก้าอี้ที่อยู่กับที่ ตัวอย่างเช่น เรามีหลักฐานที่เด่นชัดถึงข้อผิดพลาดของการสอนทางวิทยาศาสตร์เชิงวัตถุในยุคแรกๆ ซึ่งด้วยความกระตือรือร้นและพลังงานที่ผิดพลาด ได้นำหินที่แห้งแล้งของวิทยาศาสตร์ไปสร้างกำแพงที่พังทลายของโรงเรียน ทีแรกโรงเรียนมีม้านั่งยาวและแคบซึ่งเด็กๆ อยู่รวมกันเป็นฝูง จากนั้นวิทยาศาสตร์ก็มาทำให้ม้านั่งสมบูรณ์แบบ ในงานนี้ได้รับความสนใจอย่างมากจากการมีส่วนร่วมล่าสุดของมานุษยวิทยา พิจารณาอายุของเด็กและความยาวของแขนขาในการวางที่นั่งให้อยู่ในระดับความสูงที่เหมาะสม ระยะห่างระหว่างที่นั่งและโต๊ะคำนวณด้วยความเอาใจใส่อย่างไม่สิ้นสุด เพื่อให้เด็ก' พนักพิงไม่ควรบิดเบี้ยว และในที่สุด ที่นั่งก็ถูกแยกออกจากกัน และความกว้างคำนวณอย่างใกล้ชิดจนเด็กแทบจะนั่งบนนั้นไม่ได้ ในขณะที่การยืดตัวโดยการเคลื่อนไหวด้านข้างนั้นเป็นไปไม่ได้ สิ่งนี้ทำเพื่อที่เขาจะถูกแยกออกจากเพื่อนบ้านของเขา โต๊ะเหล่านี้สร้างขึ้นเพื่อให้เด็กมองเห็นได้ในสภาพที่ไม่สามารถเคลื่อนไหวได้ทั้งหมด จุดจบประการหนึ่งที่พยายามหาทางแยกนี้คือการป้องกันการกระทำผิดศีลธรรมในห้องเรียน เราจะกล่าวอย่างไรเกี่ยวกับความรอบคอบเช่นนี้ในสภาวะของสังคมที่ถือว่าเป็นเรื่องอื้อฉาวในการให้เสียงแก่หลักการของศีลธรรมทางเพศในการศึกษา เพราะกลัวว่าเราจะปนเปื้อนความไร้เดียงสา และถึงกระนั้น ที่นี่ เรามีวิทยาศาสตร์ที่ยอมจำนนต่อความหน้าซื่อใจคด เครื่องจักรประดิษฐ์! ไม่เพียงแค่นี้เท่านั้น วิทยาศาสตร์ที่เอื้ออำนวยไปไกลกว่านั้นอีก\ ทั้งหมดนี้ถูกจัดวางเพื่อให้เมื่อเด็กเข้าที่แล้ว โต๊ะและเก้าอี้เองก็บังคับให้เขารับตำแหน่งที่ถือว่าสะดวกสบายตามหลักสุขอนามัย ที่นั่ง ที่พักเท้า โต๊ะวางในลักษณะที่เด็กไม่สามารถยืนทำงานได้ เขาได้รับการจัดสรรพื้นที่เพียงพอสำหรับการนั่งในท่าตั้งตรงเท่านั้น ในลักษณะที่โต๊ะและม้านั่งในห้องเรียนได้ก้าวไปสู่ความสมบูรณ์แบบ ทุกลัทธิของสิ่งที่เรียกว่าการสอนวิทยาศาสตร์ได้ออกแบบโต๊ะวิทยาศาสตร์แบบจำลอง มีเพียงไม่กี่ประเทศที่ภูมิใจใน "โต๊ะทำงานประจำชาติ" ของพวกเขา และในการแข่งขันของการแข่งขัน เครื่องจักรต่างๆ เหล่านี้ได้รับการจดสิทธิบัตรแล้ว\ ไม่ต้องสงสัยเลยว่ายังมีอะไรอีกมากมายที่เป็นรากฐานทางวิทยาศาสตร์ในการสร้างม้านั่งเหล่านี้ มานุษยวิทยาถูกนำมาใช้ในการวัดร่างกายและการวินิจฉัยอายุ สรีรวิทยาในการศึกษาการเคลื่อนไหวของกล้ามเนื้อ จิตวิทยาเกี่ยวกับการบิดเบือนสัญชาตญาณ และเหนือสิ่งอื่นใด สุขอนามัย เพื่อป้องกันความโค้งของกระดูกสันหลัง โต๊ะเหล่านี้เป็นวิทยาศาสตร์อย่างแท้จริง ตามการก่อสร้างของพวกเขาในการศึกษามานุษยวิทยาของเด็ก ดังที่ข้าพเจ้าได้กล่าวไปแล้ว ข้าพเจ้ามีตัวอย่างการประยุกต์ใช้วิทยาศาสตร์กับโรงเรียนตามตัวอักษร\ ฉันเชื่อว่าอีกไม่นานเราทุกคนจะต้องประหลาดใจกับทัศนคตินี้ ดูเหมือนจะเข้าใจยากที่ข้อผิดพลาดพื้นฐานของโต๊ะไม่ควรถูกเปิดเผยก่อนหน้านี้ผ่านความสนใจในการศึกษาสุขอนามัยของทารก มานุษยวิทยา และสังคมวิทยา และผ่านความก้าวหน้าทั่วไปของความคิด ความอัศจรรย์นั้นยิ่งใหญ่กว่าเมื่อเราพิจารณาว่าในช่วงหลายปีที่ผ่านมา มีการเคลื่อนไหวเพื่อการคุ้มครองเด็กในเกือบทุกประเทศ\ ฉันเชื่อว่าอีกหลายปีก่อนที่สาธารณชนจะเชื่อในคำอธิบายของม้านั่งทางวิทยาศาสตร์เหล่านี้แทบจะไม่ได้สัมผัสกับมือที่สงสัยกับที่นั่งที่น่าทึ่งที่สร้างขึ้นเพื่อป้องกันความโค้งของกระดูกสันหลังในหมู่เด็กนักเรียนของเรา! ## 9. พิชิตเสรีภาพ สิ่งที่โรงเรียนต้องการ การพัฒนาม้านั่งทางวิทยาศาสตร์เหล่านี้หมายความว่านักเรียนต้องอยู่ภายใต้ระบอบการปกครองซึ่งแม้ว่าพวกเขาจะเกิดมาแข็งแกร่งและตรงไปตรงมา แต่ก็ทำให้พวกเขากลายเป็นหลังค่อมได้! กระดูกสันหลัง โดยทางชีววิทยาเป็นส่วนดั้งเดิมที่สุด พื้นฐาน และเก่าแก่ที่สุดของโครงกระดูก ซึ่งเป็นส่วนที่ตายตัวมากที่สุดของร่างกายเรา เนื่องจากโครงกระดูกเป็นส่วนที่แข็งที่สุดของสิ่งมีชีวิต เสากระดูกสันหลัง ซึ่งต้านทานและแข็งแกร่งผ่านการต่อสู้ที่สิ้นหวัง ของมนุษย์ดึกดำบรรพ์เมื่อเขาต่อสู้กับสิงโตทะเลทราย เมื่อเขาพิชิตแมมมอธ เมื่อเขาขุดหินแข็งและหล่อเหล็กตามการใช้งาน โค้งงอ และต้านทานไม่ได้ ภายใต้แอกของโรงเรียน\ เป็นเรื่องที่เข้าใจยากที่สิ่งที่เรียกว่าวิทยาศาสตร์ควรจะทำงานเพื่อเป็นเครื่องมือที่สมบูรณ์แบบในการเป็นทาสในโรงเรียนโดยไม่ได้รับการรู้แจ้งจากแสงเดียวจากการเคลื่อนไหวของการปลดปล่อยทางสังคม การเติบโตและการพัฒนาทั่วโลก สำหรับอายุของม้านั่งทางวิทยาศาสตร์ยังเป็นยุคแห่งการไถ่กรรมกรจากแอกของแรงงานที่ไม่เป็นธรรม\ แนวโน้มสู่เสรีภาพทางสังคมเป็นที่ประจักษ์ชัดที่สุด และปรากฏให้เห็นในทุกๆ ด้าน ผู้นำของประชาชนสร้างสโลแกนของพวกเขา มวลชนที่ทำงานหนักก็ส่งเสียงร้องซ้ำ สิ่งพิมพ์ทางวิทยาศาสตร์และสังคมนิยมก็มีการเคลื่อนไหวแบบเดียวกัน วารสารของเราเต็มไปด้วยมัน คนงานที่ขาดแคลนอาหารไม่ขอยาชูกำลัง แต่ขอให้สภาพเศรษฐกิจดีขึ้นซึ่งจะช่วยป้องกันการขาดสารอาหาร คนงานเหมืองที่ผ่านท่าก้มตัวในช่วงเวลาหลายชั่วโมงของวันมีอาการขาหนีบแตกไม่ขอการสนับสนุนช่องท้อง แต่ต้องการชั่วโมงที่สั้นลงและสภาพการทำงานที่ดีขึ้นเพื่อที่เขาจะได้มีสุขภาพที่ดี ชีวิตเหมือนผู้ชายคนอื่นๆ\ และในระหว่างยุคสังคมเดียวกันนี้ เราพบว่าเด็กๆ ในห้องเรียนของเราทำงานท่ามกลางสภาวะที่ไม่ถูกสุขลักษณะ ปรับตัวได้ไม่ดีต่อพัฒนาการปกติจนแม้แต่โครงกระดูกก็ผิดรูป การตอบสนองของเราต่อการเปิดเผยที่น่ากลัวนี้คือม้านั่งเกี่ยวกับศัลยกรรมกระดูก เหมือนกับว่าเราให้เหล็กพยุงท้องแก่คนงานเหมือง หรือสารหนูแก่คนงานที่ขาดแคลนอาหาร\ เมื่อไม่นานมานี้ ผู้หญิงคนหนึ่งซึ่งเชื่อว่าฉันเห็นด้วยกับนวัตกรรมทางวิทยาศาสตร์ทั้งหมดที่เกี่ยวข้องกับโรงเรียน เธอได้แสดงให้ฉันเห็นถึงความพอใจอย่างเห็นได้ชัดว่าใส่เครื่องรัดตัวหรือเครื่องรัดกล้ามเนื้อสำหรับนักเรียน เธอคิดค้นสิ่งนี้และรู้สึกว่ามันจะทำให้งานของม้านั่งเสร็จสมบูรณ์\ การผ่าตัดยังมีวิธีอื่นในการรักษาความโค้งของกระดูกสันหลัง ข้าพเจ้าอาจพูดถึงเครื่องมือเกี่ยวกับศัลยกรรมกระดูก เครื่องมือจัดฟัน และวิธีการระงับเด็กเป็นระยะๆ ที่ศีรษะหรือไหล่ ในลักษณะที่น้ำหนักของร่างกายยืดออกและทำให้กระดูกสันหลังตรง ในโรงเรียน เครื่องดนตรีออร์โทพีดิกส์ที่มีรูปร่างเหมือนโต๊ะมีประโยชน์อย่างยิ่ง วันนี้มีคนเสนอเหล็กค้ำยันอีกขั้นหนึ่ง และจะแนะนำให้เราจัดหลักสูตรการระงับอย่างเป็นระบบให้กับนักวิชาการ!\ ทั้งหมดนี้เป็นผลลัพธ์เชิงตรรกะของการนำวิธีการทางวิทยาศาสตร์มาประยุกต์ใช้กับโรงเรียนที่เสื่อมโทรม เห็นได้ชัดว่าวิธีการที่มีเหตุผลในการต่อสู้กับความโค้งของกระดูกสันหลังในรูม่านตาคือการเปลี่ยนรูปแบบการทำงานของพวกเขาเพื่อที่พวกเขาจะได้ไม่ต้องอยู่ในตำแหน่งที่เป็นอันตรายเป็นเวลาหลายชั่วโมงต่อวันอีกต่อไป เป็นการพิชิตเสรีภาพที่โรงเรียนต้องการ ไม่ใช่กลไกของม้านั่ง\ แม้ว่าเบาะนั่งแบบอยู่กับที่ซึ่งมีประโยชน์ต่อร่างกายของเด็ก แต่ก็ยังคงเป็นลักษณะที่เป็นอันตรายและไม่ถูกสุขอนามัยของสิ่งแวดล้อม เนื่องจากความยากลำบากในการทำความสะอาดห้องอย่างสมบูรณ์เมื่อไม่สามารถเคลื่อนย้ายเฟอร์นิเจอร์ได้ ที่พักเท้าซึ่งไม่สามารถถอดออกได้ จะสะสมสิ่งสกปรกที่สะสมอยู่ทุกวันจากถนนด้วยเท้าเล็กๆ จำนวนมาก วันนี้มีการเปลี่ยนแปลงทั่วไปในเรื่องของการตกแต่งบ้าน น้ำหนักเบาและเรียบง่ายขึ้นเพื่อให้สามารถเคลื่อนย้าย ปัดฝุ่น และล้างได้ง่าย แต่ดูเหมือนโรงเรียนจะมองไม่เห็นการเปลี่ยนแปลงของสภาพแวดล้อมทางสังคม ## 10. สิ่งที่อาจเกิดขึ้นกับวิญญาณ มันทำให้เรานึกถึงสิ่งที่อาจเกิดขึ้นกับวิญญาณของเด็กที่ถูกประณามให้เติบโตในสภาพที่ประดิษฐ์ขึ้นจนกระดูกของเขาอาจผิดรูป เมื่อเราพูดถึงการปลดเปลื้องกรรมกร ย่อมเข้าใจเสมอว่าภายใต้รูปทุกข์ที่ชัดแจ้งที่สุด เช่น ความยากจนของโลหิต หรือการแตกร้าว ยังมีบาดแผลอื่นๆ ที่วิญญาณของชายผู้ถูกตำหนิใดๆ รูปแบบของความเป็นทาสจะต้องประสบ ความผิดที่ลึกซึ้งนี้เองที่เราตั้งเป้าไว้เมื่อเรากล่าวว่าคนงานต้องได้รับการไถ่ด้วยเสรีภาพ เรารู้ดีแต่เพียงว่าเมื่อเลือดของคนๆ หนึ่งถูกบริโภคหรือลำไส้ของเขาเสียไปจากการทำงาน จิตวิญญาณของเขาจะต้องถูกกดขี่ในความมืดมิด กลายเป็นคนไร้สติ หรืออาจถูกฆ่าภายในตัวเขา ความเสื่อมทรามทางศีลธรรมของทาสอยู่เหนือสิ่งอื่นใด น้ำหนักที่ต่อต้านความก้าวหน้าของมนุษยชาติที่พยายามจะลุกขึ้นและแบกรับภาระอันยิ่งใหญ่นี้ เสียงร้องแห่งการไถ่พูดชัดเจนสำหรับจิตวิญญาณของมนุษย์มากกว่าร่างกาย\ ถ้าอย่างนั้นเราจะว่าอย่างไร เมื่อคำถามตรงหน้าเราคือการสอนลูก?\ เรารู้ดีแค่เพียงภาพที่น่าสลดใจของครูผู้ซึ่งในห้องเรียนธรรมดาต้องเทข้อเท็จจริงที่ถูกตัดและแห้งลงในหัวของนักวิชาการ เพื่อที่จะประสบความสำเร็จในงานที่แห้งแล้งนี้ เธอพบว่าจำเป็นต้องฝึกวินัยให้ลูกศิษย์ของเธอไม่สามารถเคลื่อนไหวได้และบังคับให้พวกเขาสนใจ รางวัลและการลงโทษเป็นเครื่องช่วยที่พร้อมและมีประสิทธิภาพสำหรับอาจารย์ที่ต้องบังคับทัศนคติที่กำหนดของจิตใจและร่างกายให้กับผู้ที่ถูกประณามให้เป็นผู้ฟังของเขา ## 11. รางวัลและการลงโทษ บัลลังก์แห่งจิตวิญญาณ เป็นความจริงที่วันนี้เห็นสมควรที่จะยกเลิกการเฆี่ยนตีแบบเป็นทางการและการตีตามปกติ เช่นเดียวกับการมอบรางวัลที่มีพิธีการน้อยลง การปฏิรูปบางส่วนเหล่านี้เป็นอีกปัจจัยหนึ่งที่ได้รับการอนุมัติจากวิทยาศาสตร์ และเสนอให้สนับสนุนโรงเรียนที่เสื่อมโทรม รางวัลและการลงโทษดังกล่าว หากฉันได้รับอนุญาตให้แสดงออก บัลลังก์ของจิตวิญญาณ เครื่องมือของการเป็นทาสของวิญญาณ อย่างไรก็ตาม ในที่นี้ สิ่งเหล่านี้ไม่ได้นำมาใช้เพื่อลดความผิดปกติ แต่เพื่อกระตุ้นให้เกิดความผิดปกติ รางวัลและการลงโทษเป็นสิ่งจูงใจให้เกิดความพยายามที่ผิดธรรมชาติหรือถูกบังคับ ดังนั้นเราจึงไม่สามารถพูดถึงพัฒนาการตามธรรมชาติของเด็กที่เกี่ยวข้องกับสิ่งเหล่านี้ได้อย่างแน่นอน จ็อกกี้มอบน้ำตาลชิ้นหนึ่งให้ม้าของเขาก่อนที่จะกระโดดขึ้นบนอาน คนขับรถม้าจะตีม้าของเขาเพื่อตอบสนองต่อสัญญาณที่บังเหียนให้มา และยัง\ และในกรณีของการศึกษา มนุษย์จะวางแอกไว้เหนือมนุษย์หรือไม่?\ จริงอยู่ว่าสังคมมนุษย์เทียมแอกกับสังคม แต่ถ้าเรามองอย่างถี่ถ้วนเกี่ยวกับความก้าวหน้าทางศีลธรรมของสังคม เราจะเห็นว่าทีละน้อย แอกถูกทำให้ง่ายขึ้น กล่าวอีกนัยหนึ่ง เราจะเห็นว่าธรรมชาติหรือชีวิตนั้นค่อยๆ เคลื่อนไปสู่ชัยชนะ แอกของทาสย่อมตกแก่แอกของบ่าว และแอกของบ่าวย่อมตกแก่กรรมของลูกจ้าง\ การเป็นทาสทุกรูปแบบมีแนวโน้มลดลงทีละน้อยและหายไป แม้กระทั่งการเป็นทาสทางเพศของผู้หญิง ประวัติศาสตร์อารยธรรมเป็นประวัติศาสตร์ของการพิชิตและการปลดปล่อย เราควรถามว่าเราอยู่ในอารยธรรมใด และในความเป็นจริง ความดีของรางวัลและการลงโทษจำเป็นต่อความก้าวหน้าของเราหรือไม่ หากเราก้าวข้ามจุดนี้ไปจริงๆ การนำรูปแบบการศึกษาดังกล่าวมาใช้จะเป็นการดึงคนรุ่นใหม่กลับสู่ระดับที่ต่ำกว่า ไม่ใช่เพื่อนำพวกเขาไปสู่มรดกแห่งความก้าวหน้าที่แท้จริง\ สภาพแบบนี้ของโรงเรียนมีอยู่ในสังคมในความสัมพันธ์ระหว่างรัฐบาลกับผู้ชายจำนวนมากที่ทำงานในแผนกธุรการ เสมียนเหล่านี้ทำงานทุกวันเพื่อผลประโยชน์ของชาติทั่วไป แต่พวกเขาไม่ได้รู้สึกหรือเห็นความได้เปรียบของงานของพวกเขาในผลตอบแทนทันที นั่นคือพวกเขาไม่ได้ตระหนักว่ารัฐดำเนินธุรกิจที่ยิ่งใหญ่ผ่านงานประจำวันของพวกเขา และคนทั้งประเทศได้รับประโยชน์จากงานของพวกเขา สำหรับพวกเขา ข้อดีในทันทีคือการเลื่อนตำแหน่ง เนื่องจากการส่งต่อไปยังระดับที่สูงขึ้นนั้นมีไว้สำหรับเด็กในโรงเรียน คนที่มองไม่เห็นเป้าหมายใหญ่จริง ๆ ของงานก็เหมือนเด็กที่ถูกจัดให้อยู่ในชั้นเรียนที่ต่ำกว่าสถานะที่แท้จริงของเขา เหมือนทาส เขาถูกโกงในสิ่งที่เป็นสิทธิของเขา ศักดิ์ศรีของเขาในฐานะมนุษย์ถูกลดทอนถึงขีดจำกัดของศักดิ์ศรีของเครื่องจักรซึ่งต้องหล่อลื่นหากจะดำเนินต่อไป เพราะมันไม่มีแรงกระตุ้นแห่งชีวิตอยู่ภายในตัวมันเอง สิ่งเล็กๆ น้อยๆ เหล่านั้น เช่น ความปรารถนาในการตกแต่งหรือเหรียญรางวัล เป็นเพียงสิ่งเร้าเทียม ซึ่งทำให้เส้นทางที่มืดมิดและแห้งแล้งจางลงชั่วขณะหนึ่ง\ ในทำนองเดียวกันเราให้รางวัลแก่เด็กนักเรียน และความกลัวว่าจะไม่ได้รับการเลื่อนตำแหน่ง ทำให้เสมียนหนีไม่พ้น และผูกมัดเขาไว้กับงานที่ซ้ำซากจำเจ แม้ว่าความกลัวที่จะไม่ผ่านชั้นเรียนถัดไปจะผลักดันนักเรียนให้ไปที่หนังสือของเขา คำตำหนิของผู้บังคับบัญชานั้นคล้ายกับการดุของครูในทุกประการ การแก้ไขงานธุรการที่ดำเนินการไม่ดีนั้นเทียบเท่ากับเครื่องหมายที่ไม่ดีที่ครูวางไว้บนองค์ประกอบที่ไม่ดีของนักวิชาการ เส้นขนานเกือบจะสมบูรณ์แบบ ## 12. ชัยชนะทั้งหมดของมนุษย์ ความก้าวหน้าทั้งหมดของมนุษย์ ยืนอยู่บนกำลังภายใน แต่ถ้าฝ่ายธุรการไม่ดำเนินไปในทางที่สมควรแก่ความยิ่งใหญ่ของชาติ ถ้าทุจริตหาที่ง่ายเกินไป เป็นผลจากการดับความยิ่งใหญ่อันแท้จริงของมนุษย์ในจิตใจของลูกจ้าง และได้จำกัดการมองเห็นไว้เพียงข้อเท็จจริงเล็กๆ น้อยๆ ในทันที ซึ่งเขามองว่าเป็นรางวัลและบทลงโทษ ประเทศยืนหยัดอยู่ได้ เพราะความเที่ยงธรรมของจำนวนพนักงานที่มากขึ้นนั้น พวกเขาต่อต้านการทุจริตของรางวัลและการลงโทษ และปฏิบัติตามกระแสแห่งความซื่อสัตย์ที่ไม่อาจต้านทานได้ แม้ว่าชีวิตในสภาพแวดล้อมทางสังคมจะเอาชนะทุกสาเหตุของความยากจนและความตาย และดำเนินไปสู่ชัยชนะครั้งใหม่ ดังนั้นสัญชาตญาณแห่งเสรีภาพจึงเอาชนะอุปสรรคทั้งหมด จากชัยชนะสู่ชัยชนะ\ พลังชีวิตที่เป็นส่วนตัวแต่เป็นสากล พลังที่มักซ่อนอยู่ภายในจิตวิญญาณ ที่ส่งโลกไปข้างหน้า\ แต่ผู้ที่บรรลุผลสำเร็จในผลงานของมนุษย์อย่างแท้จริง ผู้ที่ทำสิ่งที่ยิ่งใหญ่และมีชัยอย่างแท้จริง ไม่เคยถูกกระตุ้นโดยแรงดึงดูดเล็กๆ น้อยๆ ที่เรียกว่า "รางวัล" หรือด้วยความกลัวความเจ็บป่วยเล็กๆ ." ถ้าในสงคราม กองทัพยักษ์ควรต่อสู้โดยไม่มีแรงบันดาลใจใด ๆ เกินกว่าความปรารถนาที่จะได้เลื่อนตำแหน่ง อินทรธนู หรือเหรียญตรา หรือด้วยความกลัวที่จะถูกยิง หากคนเหล่านี้ต้องต่อต้านคนแคระจำนวนหนึ่งที่ถูกเร่าร้อนด้วยความรัก ' ประเทศชาติ ชัยชนะจะไปที่หลัง เมื่อความกล้าหาญที่แท้จริงได้ตายลงในกองทัพ รางวัลและการลงโทษไม่สามารถทำอะไรได้มากไปกว่าการทำงานที่เสื่อมโทรม นำมาซึ่งการทุจริตและความขี้ขลาด\ ชัยชนะทั้งหมดของมนุษย์ ความก้าวหน้าทั้งหมดของมนุษย์ ยืนอยู่บนกำลังภายใน\ ดังนั้น นักศึกษารุ่นเยาว์อาจกลายเป็นแพทย์ที่ดีได้ หากเขาถูกกระตุ้นให้เรียนหนังสือด้วยความสนใจที่ทำให้ยาเป็นอาชีพที่แท้จริง แต่ถ้าเขาทำงานเพื่อหวังมรดก หรือการแต่งงานที่พึงปรารถนา หรือหากได้รับแรงบันดาลใจจากผลประโยชน์ทางวัตถุจริง ๆ เขาจะไม่มีวันเป็นนายที่แท้จริงหรือแพทย์ผู้ยิ่งใหญ่ และโลกจะไม่ก้าวไปข้างหน้าแม้แต่ก้าวเดียว เพราะงานของเขา ผู้ที่มีความจำเป็นต่อสิ่งเร้าเช่นนี้ ไม่ควรเป็นหมอเลยจะดีกว่า ทุกคนมีแนวโน้มพิเศษ อาชีพพิเศษ เจียมเนื้อเจียมตัว บางที แต่มีประโยชน์อย่างแน่นอน ระบบการให้รางวัลอาจทำให้บุคคลละจากอาชีพนี้ อาจทำให้เขาเลือกทางที่ผิด สำหรับเขาทางที่เปล่าประโยชน์ และถูกบังคับให้ปฏิบัติตามนั้น กิจกรรมตามธรรมชาติของมนุษย์อาจบิดเบี้ยว ลดน้อยลง ถูกทำลายล้าง\ เราย้ำเสมอว่าโลกเจริญขึ้นและเราต้องกระตุ้นให้มนุษย์มุ่งไปข้างหน้าเพื่อให้ได้ความก้าวหน้า แต่ความก้าวหน้ามาจากการปูกระเบื้องใหม่ที่เกิดขึ้น และสิ่งเหล่านี้ไม่ได้ถูกคาดการณ์ไว้ จะไม่ได้รับรางวัลเป็นรางวัล แต่มักจะนำพาผู้นำไปสู่ความทุกข์ทรมาน พระเจ้าห้ามไม่ให้บทกวีเกิดจากความปรารถนาที่จะสวมมงกุฎในศาลากลาง! นิมิตดังกล่าวต้องการเพียงเข้ามาในหัวใจของกวีและรำพึงจะหายไป บทกวีต้องผุดออกมาจากจิตวิญญาณของกวี เมื่อเขาไม่คิดว่าตัวเองหรือรางวัล และหากเขาได้รับรางวัลลอเรล เขาจะรู้สึกถึงความไร้สาระของรางวัลดังกล่าว รางวัลที่แท้จริงอยู่ในการเปิดเผยผ่านบทกวีของพลังภายในที่มีชัยชนะของเขาเอง\ อย่างไรก็ตาม มีรางวัลภายนอกสำหรับมนุษย์ ตัวอย่างเช่น เมื่อนักพูดเห็นใบหน้าของผู้ฟังที่เปลี่ยนไปตามอารมณ์ที่ตื่นขึ้น เขาประสบกับบางสิ่งที่ยิ่งใหญ่มากจนสามารถเปรียบได้กับความปิติยินดีอันแรงกล้าที่คนๆ หนึ่งค้นพบว่าเขาเป็นที่รัก ของเรา'' ความสุขคือการได้สัมผัส พิชิตดวงวิญญาณ และนี่คือรางวัลเดียวที่สามารถตอบแทนเราได้อย่างแท้จริง\ บางครั้งมีช่วงเวลาที่เราจินตนาการว่าตัวเองเป็นหนึ่งในผู้ยิ่งใหญ่ของโลก สิ่งเหล่านี้เป็นช่วงเวลาแห่งความสุขที่มอบให้กับมนุษย์เพื่อที่เขาจะได้ดำรงอยู่ต่อไปอย่างสงบสุข อาจเป็นเพราะความรักที่ได้มาหรือเพราะของขวัญจากลูกชาย ผ่านการค้นพบอันรุ่งโรจน์หรือการตีพิมพ์หนังสือ ในช่วงเวลาดังกล่าวเรารู้สึกว่าไม่มีใครอยู่เหนือเรา หากในช่วงเวลาดังกล่าว มีผู้ที่ได้รับมอบอำนาจมาเสนอเหรียญหรือรางวัลให้เรา เขาเป็นคนทำลายที่สำคัญของรางวัลที่แท้จริงของเรา "แล้วคุณเป็นใคร" ภาพลวงตาที่หายไปของเราจะร้องไห้ "คุณเป็นใครที่ทำให้นึกถึงความจริงที่ว่าฉันไม่ใช่คนแรกในหมู่มนุษย์ ใครยืนอยู่เหนือฉันมากจนเขาจะให้รางวัลกับฉัน" รางวัลของชายผู้นั้นในขณะนั้นสามารถเป็นได้เพียงพระเจ้าเท่านั้น\ สำหรับการลงโทษ จิตวิญญาณของมนุษย์ปกติจะสมบูรณ์โดยการขยายออก และการลงโทษตามที่เข้าใจกันทั่วไปมักจะเป็นรูปแบบหนึ่งของการปราบปราม อาจนำมาซึ่งผลลัพธ์กับธรรมชาติที่ด้อยกว่าที่เติบโตในความชั่วร้าย แต่สิ่งเหล่านี้มีน้อยมาก และความก้าวหน้าทางสังคมจะไม่ได้รับผลกระทบจากพวกเขา ประมวลกฎหมายอาญาคุกคามเราด้วยการลงโทษหากเราไม่ซื่อสัตย์ภายในขอบเขตที่กฎหมายกำหนด แต่เราไม่ซื่อสัตย์เพราะกลัวกฎหมาย ถ้าเราไม่ปล้น ไม่ฆ่า ก็เพราะเรารักความสงบ เพราะกระแสธรรมชาติของชีวิตเรานำเราไปข้างหน้า นำเราให้ห่างไกลจากภยันตรายของการกระทำที่ต่ำต้อยและชั่วมากขึ้นอย่างแน่นอน\ เราอาจยืนยันได้อย่างปลอดภัยว่าผู้กระทำผิดก่อนที่เขาจะฝ่าฝืนกฎหมาย ถ้าเขารู้ว่ามีการลงโทษอยู่ ถ้าเขารู้ว่ามีการลงโทษอยู่ เขาก็รู้สึกได้ถึงน้ำหนักที่คุกคามของประมวลกฎหมายอาญาโดยไม่ได้กล่าวถึงประเด็นทางจริยธรรมหรือเชิงอภิปรัชญา เขาท้าทายหรือถูกล่อลวงให้เข้าสู่อาชญากรรม หลอกลวงตัวเองด้วยความคิดที่ว่าเขาจะสามารถหลีกเลี่ยงการลงโทษตามกฎหมายได้ แต่มีเกิดขึ้นในจิตใจของเขาการต่อสู้ระหว่างอาชญากรรมและการลงโทษ ไม่ว่าจะมีประสิทธิภาพในการขัดขวางอาชญากรรมหรือไม่ก็ตาม ประมวลกฎหมายอาญานี้จัดทำขึ้นอย่างไม่ต้องสงสัยสำหรับบุคคลประเภทที่จำกัด กล่าวคืออาชญากร พลเมืองส่วนใหญ่มีความซื่อสัตย์โดยไม่คำนึงถึงการคุกคามของกฎหมาย\ การลงโทษที่แท้จริงของมนุษย์ธรรมดาคือการสูญเสียจิตสำนึกของพลังและความยิ่งใหญ่ของบุคคลนั้นซึ่งเป็นที่มาแห่งชีวิตภายในของเขา การลงโทษเช่นนี้มักจะตกอยู่กับผู้ชายอย่างเต็มเปี่ยมด้วยความสำเร็จ คนที่เราคิดว่าสวมมงกุฎด้วยความสุขและโชคลาภอาจต้องทนทุกข์ทรมานจากการลงโทษแบบนี้ บ่อยเกินไปที่มนุษย์ไม่เห็นการลงโทษที่แท้จริงซึ่งคุกคามเขา\ และนี่เป็นเพียงการศึกษา tnat อาจช่วยได้\ วันนี้เราอุ้มนักเรียนในโรงเรียน ถูกจำกัดด้วยเครื่องมือเหล่านั้น ซึ่งทำให้ร่างกายและจิตใจเสื่อมโทรม โต๊ะทำงานและรางวัลวัสดุและการลงโทษ เป้าหมายของเราในทั้งหมดนี้คือการลดพวกเขาให้อยู่ในระเบียบวินัยของการไม่สามารถเคลื่อนไหวและความเงียบเพื่อนำพวกเขาที่ไหน? หูบ่อยเกินไปไปสู่จุดสิ้นสุดไม่แน่นอน\ บ่อยครั้งที่การศึกษาของเด็กประกอบด้วยการเทเนื้อหาทางปัญญาของโปรแกรมโรงเรียนลงในความฉลาดของพวกเขา และบ่อยครั้งที่โปรแกรมเหล่านี้ได้รับการรวบรวมในแผนกการศึกษาอย่างเป็นทางการและการใช้งานนั้นถูกกำหนดโดยกฎหมายว่าด้วยครูและเด็ก\ อา ก่อนที่จะเพิกเฉยต่อชีวิตที่กำลังเติบโตในเด็กเหล่านี้อย่างหนาแน่นและจงใจ เราควรปิดหน้าด้วยความละอายและปิดหน้าสำนึกผิดด้วยมือของเรา!\ Sergi กล่าวอย่างแท้จริงว่า: "วันนี้ความต้องการเร่งด่วนกำหนดตัวเองในสังคม: การสร้างวิธีการใหม่ในการศึกษาและการสอนและผู้ที่ต่อสู้เพื่อสาเหตุนี้ต่อสู้เพื่อการฟื้นฟูของมนุษย์"